قرآن مجید.
ابن بابویه قمی، محمد بن علی (1403). معانی الاخبار، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به حوزه علمیه قم.
ابن بابویه قمی، محمد بن علی (1406). ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، قم: دار الرضی.
ابن عربی، محیی الدین (1361). رسائل، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
ابن عربی، محیی الدین (1370). فصوص الحکم، تعلیق: ابوالعلاء عفیفی، تهران: الزهراء.
ابن عربی، محیی الدین (1387). الفتوحات المکیة، ترجمه: محمد خواجوی، تهران: مولا، چاپ اول.
ابن عربی، محیی الدین (1946). فصوص الحکم، قاهره: دار الحیاة العربیة.
ابن عربی، محیی الدین (بی‌تا). الفتوحات المکیة، بیروت: دار الصادر، ج3.
جامی، عبد الرحمان (1370). نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص، تصحیح: ویلیام چیتیک، تهران: مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی.
جوادی آملی، عبدالله (1372). انسان در اسلام، تهران: مرکز نشر فرهنگی رجا.
جوادی آملی، عبدالله (1382). ادب فنای مقربان، قم: اسراء، چاپ سوم.
الجیلی، عبد الکریم (1418). انسان کامل، تصحیح و تعلیق: ابو عبد الرحمان صلاح بن محمد بن عویصه، بیروت: دار الکتب العلمیة.
حسن‌زاده آملی، حسن (1364). هزار و یک نکته، تهران: مرکز نشر فرهنگی رجا.
حسن‌زاده آملی، حسن (1381). هزار و یک کلمه، قم: بوستان کتاب.
حسن‌زاده آملی، حسن (1383). انسان کامل از دیدگاه نهج‌البلاغه، قم: قیام.
حسن‌زاده آملی، حسن (1385). شرح فص حکمة فیکلمة فاطمیة، قم: طوبا.
حسینی زبیدی، محمد مرتضی (بی‌تا). تاج العروس من جواهر القاموس، تصحیح: علی هلالی، علی سیری، بیروت: دار الفکر، ج12.
خوارزمی، تاج الدین حسین (1379). شرح فصوص الحکم، تصحیح: حسن حسن‌زاده آملی، قم: بوستان کتاب.
شریف الرضی، محمد بن حسین (1375). نهج البلاغه ترجمه: سید جعفر شهیدی، تهران: علمی و فرهنگی، چاپ نهم.
طباطبائی، سید محمد حسین (1417). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، چاپ پنجم.
فناری، حمزه (1384). مصباح الانس، تصحیح: محمد خواجوی، تهران: مولا، چاپ دوم.
قجاوند، مهدی؛ طاهری، سید صدرالدین (1393). «جسم‌انگاری متکلمان درباره نفس از قرن سوم تا قرن هفتم هجری»، در: انسان‌پژوهی دینی، دوره 11، ش31، ص125-146.
قونوی، صدرالدین (1372). شرح الحدیث، قم: بیدار.
قونوی، صدرالدین (1375). النفحات الالهیة، تصحیح و تعلیق: محمد خواجوی، تهران: مولا.
قیصری رومی، محمد داوود (1375). شرح فصوص الحکم، تهران: علمی و فرهنگی.
قیصری، داود بن محمود (1394). مقدمه شرح قیصری بر فصوص الحکم، ترجمه: سید حسین سیدموسوی، تهران: کیمیای ظهور، چاپ دوم.
کراجکی، محمد بن علی (بی‌تا). گنجینه معارف شیعه، ترجمه و تصحیح: محمدباقر کمره‌ای، تهران: چاپ‌خانه فردوسی.
کربلایی، مرتضی (1387). «سلسله مراتب هستی در مکتب ابن‌عربی بر اساس دیدگاه صدرالدین قونوی»، در: هفت‌آسمان، س10، ش40، ص119-142.
کلینی، محمد بن یعقوب (1369). أصول الکافی، ترجمه: مصطفوی، تهران: کتاب‌فروشی علمیه اسلامیه، چاپ اول.
کلینی، محمد بن یعقوب (1375). اصول کافی، ترجمه: محمدباقر کمره‌ای، قم: اسوه، چاپ سوم.
کلینی، محمد بن یعقوب (1407). الکافی، تحقیق: علی‌اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران: دار الکتب الاسلامیة.
مازندرانی، مولی محمد صالح (بی‌تا). شرح اصول کافی، تعلیق: میرزا ابوالحسن شعرانی، بیروت: دار احیاء التراث العربی، الطبعة الاولی.
مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی (بی‌تا). بحار الانوار، بیروت: مؤسسة الوفاء، ج13.
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى (1403). بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
محمود غراب، محمود. (۱۴۱4). الانسان الکامل من کلام الشیخ الاکبر، دمشق: بی‌نا.
موسوی حرمی، فاطمه سادات؛ و دیگران (1391). «گزارش رساله‌ها: بررسی جایگاه قرآن و روایات در نظریه انسان کامل»، در: کتاب ماه دین، ش175، ص71-80.
یزدان‌پناه، یدالله (1388). مبانی و اصول عرفان نظری، نگارش: سید عطا انزلی، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
)