قرآن کریم.
ابراهیم‌زاده، عبدالله؛ علی‌نوری، علی‌رضا (1383). ادیان الاهی و فرق اسلامی، قم: تحسین، ج3.
ابن بابویه قمی (صدوق)، محمد بن علی (بی‌تا). عیون اخبار الرضا (ع)، تهران: جهان.
ابن عربی، محیی الدین (1370). فصوص الحکم، تهران: الزهراء.
ابن عربی، محیی الدین (1405). الفتوحات المکیة فی معرفة اسرار المالکیة والملکیة، بیروت: دار احیاء التراث العربی.
ابن منظور، محمد بن مکرم (1414). لسان العرب، بیروت: دار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع، الطبعة الثالثة.
ابن‌خلدون، عبدالرحمن بن محمد (1388). مقدمه، ترجمه: محمدپروین گنابادی، تهران: علمی و فرهنگی، چاپ دوازدهم، ج1.
ارنست، دبلیو کارل (1377). روزبهان بقلی: عرفان و شطح اولیا در تصوف اسلامی، ترجمه: مجدالدین کیوانی، تهران: مرکز، چاپ دوم.
اسفندیاری، اسکندر (1374). پژوهشی درباره طوایف غلات تا پایان غیبت صغرا و موضع ائمه (ع) در این باب، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول.
اشعری قمی، سعد بن عبدالله (1361). المقالات والفرق، صحح و قدم علیه: محمد جواد مشکور، تهران: علمی و فرهنگی، چاپ دوم.
باخرزی، ابوالمفاخر یحیی (1385). اوراد الاحباب، تهران: فرهنگ ایران‌زمین.
باقریان سارویی، احمد (1389). آن سوی صوفی‌گری، قم: بوستان کتاب، چاپ اول.
بدوی، عبدالرحمان (1374). تاریخ اندیشه‌های کلامی در اسلام، ترجمه: حسین صابری، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی، چاپ اول، ج2.
برنجکار، رضا (1379). آشنایی با فرق و مذاهب اسلام، قم: کتاب طه، چاپ دوم.
بروجردی، حسین (1386). منابع فقه شیعه؛ ترجمه جامع الاحادیث الشیعة، ترجمه: جمعی از فضلا، تهران: فرهنگ سبز، چاپ اول، ج3.
بهمن‌پور، محمدسعید (1387). اسماعیلیه از گذشته تا حال، تهران: فرهنگ مکتوب، چاپ دوم.
تمیمی بغدادی، عبد القاهر بن طاهر (2003). اصول الایمان، بیروت: دار و مکتبة الهلال، الطبعة الاولی.
جهان‌بخش، جویا (1392). مأثورات در ترازو: گفتارها و جستارهایی درباره اخبار مشکوک، تهران: علم، چاپ اول.
دشتی، علی (1362). در دیار صوفیان، تهران: جاویدان، چاپ سوم.
دهخدا، علی‌اکبر (1377). لغت‌نامه، زیر نظر: محمد معین و سید جعفر شهیدی، تهران: مؤسسه لغت‌نامه دهخدا.
دورانت، ویل (1366). تاریخ تمدن؛ عصر ایمان، بخش اول، ترجمه: صارمی و دیگران، تهران: سازمان انتشارات و آموزش، چاپ اول، ج2 و 4.
راغب اصفهانی، حسین بن محمد (1413). مفردات الفاظ القرآن، تحقیق: عدنان داوودی، دمشق: الدار الشامیة، الطبعة الاولی.
روحانی‌نژاد، حسین (1394). نقد عرفان‌های صوفیان، تهران: پژوهشکده فرهنگ و اندیشه اسلامی، چاپ اول.
زمانی، محمدحسن (1392). مستشرقان و قرآن، قم: بوستان کتاب، چاپ پنجم.
سجادی، جعفر (1389). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، تهران: طهوری، چاپ نهم.
شهرستانی، محمد بن عبد الکریم (بی‌تا). الملل والنحل، تحقیق: محمد سید گیلانی، بیروت: دار المعرفة.
الشیبی، کامل مصطفی (1385). تشیع و تصوف تا آغاز سده دوازدهم هجری، ترجمه: علی‌رضا ذکاوتی قراگزلو، تهران: امیرکبیر، چاپ چهارم.
شیمل، آنه ماری (1374). ابعاد عرفانی اسلام، ترجمه و توضیحات: عبدالرحیم گواهی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، چاپ اول.
صابری، حسین (1393). تاریخ فرق اسلامی، تهران: سمت، چاپ دهم، ج2.
صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم (1340). کسر اصنام الجاهلیة، تهران: دانشکده علوم معقول و منقول.
صفری فروشانی، نعمت‌الله (1378). غالیان: کاوشی در جریا‌‌ن‌ها و برآیندها تا پایان سده سوم، مشهد: آستان قدس رضوی، چاپ اول.
طوسی، محمد بن حسن (1388). الامالی، ترجمه: صادق حسن‌زاده و حسین حسن‌زاده، قم: هادی، چاپ اول، ج2.
طوسی، محمد بن حسن (1411). الغیبة (للطوسی) کتاب الغیبة للحجة، محقق: عبادالله طهرانی و علی احمد ناصح، قم: دار المعارف الاسلامیة، چاپ اول.
غالب طویل، محمد امین (بی‌تا). تاریخ العلویین، بیروت: دار الاندلس.
غنی، قاسم (1386). تاریخ تصوف در اسلام و تطورات و تحولات مختلفه آن از صدر اسلام، تهران: زوار، چاپ دهم، ج2 و 3.
فرمانیان، مهدی (1387). آشنایی با فرَق تشیع، قم: مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، چاپ اول.
قاسم‌پور، محسن (1381). پژوهشی در جریان‌شناسی تفسیر عرفانی، تهران: مؤسسه فرهنگی ثمین، چاپ اول.
کربن، هانری (1371). آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی، ترجمه: باقر پرهام، تهران: آگاه، چاپ اول.
گروه مذاهب اسلامی (1380). اسماعیلیه؛ مجموعه مقالات، مقدمه: فرهاد دفتری، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
لوئیس، برنارد؛ و دیگران (1386). اسماعیلیان، ترجمه: یعقوب آژند، تهران: مولا، چاپ سوم.
مجلسی، محمد باقر (بی‌تا). بحار الانوار، تهران: مکتبة الاسلامیة.
مجلسی، محمدتقی بن مقصود (1406). روضة المتقین فی شرح من لایحضره الفقیه، تصحیح: حسین موسوی کرمانی و علی‌پناه اشتهاردی، قم: مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشان‌پور، چاپ دوم، ج6.
مدرسی طباطبایی، حسین (1395). مکتب در فرآیند تکامل، ترجمه: هاشم ایزدپناه، تهران: کویر، چاپ یازدهم.
مدکور، ابراهیم (1388). نمادگرایی در اندیشه ابن‌عربی، ترجمه: داوود وفایی، تهران: مرکز.
مشکور، محمدجواد (1362). تاریخ شیعه و فرقه‌های اسلام تا قرن چهارم، تهران: کتاب‌فروشی اشراقی، چاپ سوم.
مشکور، محمدجواد (1372). فرهنگ فرق شیعه، مقدمه و توضیحات: کاظم مدیرشانه‌چی، مشهد: آستان قدس رضوی، چاپ دوم.
ملکی، محمد (1388). خاتم اولیا از دیدگاه ابن‌عربی و علامه آشتیانی، قم: ادیان، چاپ اول.
میرفطروس، علی (1349) حلاج، تهران: کار، چاپ دوم.
میسن، هربرت و. (1387). حلاج، ترجمه: مجدالدین کیوانی، تهران: مرکز، چاپ چهارم.
نگارش، حمید (1388). کژراهه‌های شیطان‌پرستی، قم: زمزم هدایت.
نوبختی، ابی محمد الحسن بن موسی (1936). فرق الشیعة، صحح و علق علیه: السید محمد صادق آل بحر العلوم، النجف: نشریات المکتبة المرتضویة.
هاجسن، مارشال گودوین سیمز (1383). فرقه اسماعیلیه، ترجمه: فریدون بدره‌ای، تهران: علمی و فرهنگی، چاپ پنجم.
هالم، هاینتس (1394). غنوصیان در اسلام، شیعیان غالی و علویان، ترجمه: احسان موسوی خلخالی، تهران: حکمت، چاپ اول.
هجویری، علی بن عثمان (1359). کشف المحجوب، تحقیق: ژوکوسفکی، مقدمه: قاسم انصاری، تهران: طهوری.
همدانی (عین‌القضات)، عبدالله بن محمد (1351). نامه‌های عین‌القضات، تحقیق: علی‌نقی منزوی و عفیف عسیران، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
الوردی، علی (بی‌تا). مهزلة العقل البشری، بغداد: دار الکوفان.
ولهاوزن، جولیوس (1976). الاحزاب المعارضة السیاسیة فی صدر الاسلام، الخوارج والشیعة، ترجمه: عبد الرحمان بدوی، کویت: وکالة المطبوعات، الطبعة الثانیة.
)